我们是中秋节的第二天离开康定的,到义敦时月儿又圆了。我信步走出县府,但见面前是大片洼地,形成一个湖泊,水面如镜。这个湖滨临高山,那里奇峰倚天,峻峭挺拔;幽谷叠翠,瑰丽神秘。此时碧天如水,一轮明月高悬苍穹。月光下冰清玉洁的皑皑雪峰倒映在水面如镜的湖中,银光闪烁,熠熠生辉。谁会料到,在这荒凉的毛丫坝的尽头,竟会出现这奇异的人间仙境。
我是一个情感丰富而又敏感的人;从我的学历看,我读了大部分《古文观止》和少量唐诗宋词。在这皎洁静谧的月夜,能不触景生情、怀古伤今?这时人们经历了多日的劳顿,都进入了梦乡,唯我独醒,在这湖边徜徉。我首先想到的是古时文人,他们处于入世济时与出世远遁的矛盾之中,他们渴望解脱,渴望自由,内心是非常痛苦的。以苏轼为例,他贬谪黄州达五年之久,写出了不朽之作《前赤壁赋》《后赤壁赋》,这是我十二岁前熟读不忘的。《前赤壁赋》描写了秋月下赤壁的美丽静谧,就像今夜一样;然后通过对明月、江水的变与不变的议论,表现了一种旷达开朗的胸怀和生活态度。但他这种旷达和超脱,却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣;在旷达的外表下,潜藏着他的抑郁和悲伤。苏轼的《后赤壁赋》流露出他幻想脱离尘世,却不能逃避现实的矛盾心理。接着我又想到,世界上无处不是高尚与卑污同在,光明与黑暗并存。对这种现状,我们不能像古代文人那样,自我痛苦、自我封闭或逃避,而是要采取高姿态,就像一只昂首天外的仙鹤,从不低头看一眼脚下的泥淖。一个人来到社会,总要有自己的生活信念,为什么活着,怎么个活法。
我家庭贫寒,小时候只知道要有谋生的本领。至于人生的价值,取决于他创造的社会价值,是随着知识的积累逐渐领悟到的。到了天文观测所之后,我才体会到了“至乐莫若读书”的真味。到此,我才确立了我的人生道路:绝权欲,弃浮华,于喧嚣的尘世中自爱自尊,不俗不媚,始终保持自己独立的追求,沉迷在自己所钟爱的大地测量事业中。